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对于平民百姓而言,最常患的就是疮症,多数人的疮症其实都是因为不常沐浴引发的,百姓们居住的环境简陋,几乎不可能在家里修建浴室,很多民居连井都没有,要去公用的坊井里汲水,又耗时又耗力,打得井水回家都是满足饮食所需,不可能用来洗浴。
又不是所有民居附近都有河池,且就算有,女子妇人家也不可能去河池里洗浴,尤其是天冷时,对于连足够御寒的衣袍都没有的贫苦百姓而言,大冷天洗冷水浴无异于找死。
但要是久不洗浴,浑身汗臭不说,多半会患疮症,虽然这样的疮症不难治,通常洗几次药浴就能康复,可百姓们连洗浴都不容易,又哪里有钱去买药草呢?
大豫崇佛,各州县都建有不少佛寺,故而许多寺庙便设有浴堂,百姓们不仅可以去浴堂洗浴,而且浴堂还会供给药豆,一定程度上对疮症起到了防治的作用。
因为这样的浴堂多供百姓使用,设施是极简陋的,使用者一般还要自己前往寺庙的井里打水,提进灶房,换得官衙调拨给寺庙的役夫先烧好的热水,再提去浴堂自行使用,浴堂里不设隔障,为了保暖以及“避羞”,多半也只开几个高窗,光线原本就昏暗,再加上脱去衣裳后谁和谁都没有区别,要在浴堂找人,确实相当的不容易。
但南次派去盯梢的人不仅只一个,在浴堂外还有人看守,按道理来说不至于跟丢目标,偏就跟丢了,瀛姝几乎不用动脑子,就想到了原因——目标定然是先易了容,进得浴堂后,洗去脸上的妆容,再换上同伙替他备好的另一套衣裳,彻底“改头换面”,不管有多少人跟踪,目标都能成功摆脱了。
付顷本是建康城郊的农户,有宅有田,但他年轻时就好逸恶劳,当年因为不少士族南迁,朝廷为了安置这些南迁的贵族,于是只好在长江以南的领域设置了不少侨县,将不少田地重新规划,建康做为国都,“挤入”了更多的名门巨姓,司空通为了满足来投的士官,只好推行换置法,简单来说,就是鼓励京畿原本的自耕农将自己的田地出让给贵族,另开荒田,一亩良田可换十亩荒田,而且这些荒田能归开荒者私有,父死子继、代代相传。
当然,依换置法规定,良田原有者也可以放弃开荒,依附贵族为部曲,虽然是从自耕农改为了仆客户,但和奴籍之人还是有所区别的,区别在于仆客户一般不允许被主家任意买卖和打杀,虽失去了一定的自由,可从理论上来说,他们不能比同畜产,他们依然会受到律法的保护,主家必须发放给仆客户雇资,不得霸占
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